Matoleo makuu ya teknolojia ya huduma ya nyuki kulingana na njia ya Tsebro

Ufugaji nyuki ni sayansi ngumu ambayo inajumuisha maarifa ya kinadharia na muhimu sana.

Watu wa pekee na wenye kujitolea tu katika biashara hii wanaweza, kwa njia za vitendo na miaka mingi ya majaribio, kuelewa asili yake.

Ni kwa wafugaji wa utafiti vile Vladimir Petrovich Tsebro. Mchungaji huyu bora na mchungaji ameanzisha mpango wa ufanisi zaidi wa nyuki, unaoitwa njia ya Tsebro.

Sheria ya msingi

Njia yake yote, kwa kuzingatia muundo wa maendeleo ya nyuki, kutunza nyuki kwa nyuki na utendaji kazi wa ratiba na ratiba, njia maalum ya kuzaliana nyuki na upanuzi wa apiary bila manunuzi ya ziada ya kaya na familia, V. Tsebro alielezea katika maelekezo mengi ya kiasi.

Njia yake inajulikana na ongezeko la karibu mara tatu idadi ya nyuki makoloni na wakati inachukua kukusanya asali, mara kwa mara upyaji wa vijiji katika makoloni yote ya nyuki bila ya haja ya kupata vijana wapya, ambayo hutokea kila mwaka, na kuchanganya, kwa lengo la majira ya baridi, familia tatu katika moja ambayo ina kwa nguvu.

Kulingana na njia ya ufugaji wa nyuki, Tsebro, kubwa sana, mizinga mikubwa yenye majengo matatu lazima itumike katika apiary: hatimaye wakaanza kuitwa Hives Tsebro. Mpango huu wa mizinga huchangia kupanua familia za nyuki katika chemchemi: jengo la pili limewekwa juu ya mzinga, hakuna haja ya kufunga maduka, hivyo familia inaweza kugawanywa, ikiwa kuna mfalme mdogo, katika vipande viwili tofauti, ambayo inaruhusu kuongezeka kwa idadi ya familia kwa kasi ya kasi.

Mama wa wiki mbili ni kweli kabisa kuunda tabaka mbili, ambazo zitapunguza kazi ya kuwa na uterasi mpya.

Kutoka kwa tabaka mpya, fanya familia ya kawaida yenye nguvu - kwa ajili yake na kuweka sakafu ya juu.

Tabaka hutumiwa tofauti wakati wa rushwa marehemu. Vikwazo vinaunganishwa na familia, ambayo inakuwezesha kubadilisha uterasi wa zamani kwa mdogo.

Familia inayotarajiwa yenye tabia nzuri inapaswa kutolewa kwa chakula muhimu (asali, perga), sawasawa kusambaza kati ya safu. Yote hii hufanyika baada ya uchimbaji wa asali na kuundwa kwa familia.

Kwa hali ya kawaida ya kuwepo, inawezekana kuchanganya viota kutoka majengo kadhaa wakati wa majira ya baridi: katika safu ya pili ya mahali na matako, kwenye muafaka wa chini wa duka.

Msimu ujao unahitaji kutumia familia imara. Ikiwa unashikilia matengenezo sahihi na utunzaji wa mizinga, wataondoa kuonekana kwa magonjwa ya nyuki.

Kupiga simu kwa mara kwa mara na kupiga mizinga kwa hewa safi huchangia kukausha, na hakuna wadudu ambao ni hatari kwa nyuki hupenda hali ya hewa kavu. Inapendekezwa kwamba seli zilifunuliwa daima.

Chini ya muafaka hakuna haja ya upanuzi wa ziada, kama nafasi inaweza kuundwa kwa kupiga hewa ya baridi. Ukubwa bora wa nafasi chini ya sura - sentimita tatu.

Uzazi wa nyuki unapendekezwa katika tawi la pili, kwa kuwa idadi ya nyuki ni mara 1.5 zaidi ya nguvu kuliko namba ya nyuki, kuwepo kwa uzazi mdogo pia kunachangia uchaguzi huu.

Uterasi wa zamani hupoteza umuhimu wake, na kwa sababu ya ufanisi wake huondolewa, wengine wa nyuki wanarudi kwenye familia.

Katika mizinga miwili, lazima daima iwe na wavu ili uterasi hauwezi kuingia kwenye sehemu ya juu, na nyuki zote baada ya hilo hazifikiri punda.

Nyani za Malkia hubadilika kila mwaka. Queens ni bora kupokea kutoka kwa familia na hifadhi ya nguvu na afya.

Uterasi, uwezo wa kuzaa, una tumbo kubwa, ambayo huwa na drag, na tendo lenye nzito. Uterasi, ambayo haiwezi kutoa mtoto, ina tumbo la mwanga na mwinuko fulani.

Ili kupata mayai, ni muhimu kuchagua kutoka kwenye seli za seli tu za ubora zisizo na kasoro na drones. Muafaka kwa madhumuni ya chanjo hutegemea katika familia ambazo hazina mamia, ambapo ukuaji unafanyika na watoto ambao wana umri tofauti.

Hii inakuwezesha kutegemea nyuki za uuguzi na jelly kifalme, ambazo thamani yake ni vigumu kuzingatia ujira wa uzazi wa baadaye.

Kwa asali, nyuzi za asali zinawekwa kwa siku katika mahali pa joto na joto la 27 ° C.

Nyuchi zilizoharibiwa zinapaswa kutolewa baada ya majira ya baridi kwa ajili ya utafiti ili kuhakikisha kwamba sababu ya kifo haipo katika ugonjwa huo.

Katika huduma ya nyuki, inashauriwa kufuatana na kazi hiyo kwa mujibu wa kalenda.

Tsebro aliweka familia ishirini na tano katika kila mahali, aliwafananisha na usambazaji wa ndugu - alifanya hivyo wakati wa ukaguzi wowote.

Rasplod kupokea kutoka kwa familia katika mitaa tisa na kumi, familia ya barabara nne pamoja. Kwa kila mzinga, anaweka mahitaji - heshima kwa uwiano wa kiasi na nguvu ambazo familia ina. Katika huduma ya nyuki, Tsebro alitumia njia ya kikundi. Yeye kwa ujuzi alitumia katika mazoezi tabia ya nyuki katika hatua zote sita za mzunguko wa maisha ya familia kila mwaka.

Mfumo wa mizinga

Kwa mujibu wa njia ya Tsebro, nyuki zinahitajika kuwa katika nyuki kutoka kwa kuta na muundo mara mbili bila safu ya joto ya joto kati ya sehemu zake kutoka kwa safu nne na nne kupima 435 na milimita 300.

Kwenye kesi ya msingi ya muafaka kumi na nne, unaweza kuweka machapisho kadhaa kutoka kwenye muafaka kumi na jozi ya tano.Muundo chini ya paa, uliofanywa na bodi nyembamba, inaendelea kuta za mzinga, urefu wa ambayo umeundwa kwa majengo mawili.

Ili kuifanya iwe rahisi zaidi, upande wa kushoto wa muundo huu umesimama na unaweza kupunguzwa. Paa hufungua pia kwenye vidole vyake, hukua kwa wima.

Katika sehemu za upande wa trim ya paa kuna madirisha yaliyofungwa na ya giza kwa uingizaji hewa, kupima sentimita mbili na nusu. Mzinga huu una tray ambayo inaweza kuchukuliwa nje. Makundi yote ya nyuzi ya Tsebro daima walikaa katika maeneo ya kudumu na majira ya baridi ya uhuru. Pamoja na kuwasili kwa chemchemi, viota katika mitaa kumi au zaidi, ambapo familia kuu zilipatikana, zimeongezeka hadi safu kumi na nne.

Katika viota vya familia za baba, nyuksi ziliwekwa katikati, ili kupata drones mapema. Vidonge vilikuwa vimefunikwa na foil au canvas, maboksi, na watunza juu na maji waliachwa huru kwa nyuki.

Vipengele vya uterasi wa pato

Njia ya Cebro inakubaliwa hasa kwa kupendekeza uzazi wa bandia wa majani kutoka kwa mayai ambayo ni siku mbili tu za zamani. Kanuni kuu ya njia hii ni mgawanyiko wa familia kwa njia ya kuingilia kwa gridi iliyoundwa kwa kusudi hili mara tu familia inapozidi kuzidi muafaka wa tisa.

Kuondolewa kwa majeni kulingana na njia ya Tsebro itatokea kwenye sakafu ya chini. Mwishoni mwa Aprili, wakati kuna takriban nane hadi tisa muafaka na watoto katika familia, ujenzi wa pili wa muafaka kumi unaweza kuweka juu.

Hizi zinahamishwa kutoka kwa chini ya nyuki na nyuki katika jozi ya muafaka na chakula, nne - na watoto wa kiume na sushi nne za kupanda, ambazo zinachanganywa.

Chini ya sura kwa kiasi cha vipande kumi viliwekwa kama ifuatavyo: sura yenye kulisha, moja kwa kuvuta, mbili na kifua, moja kwa kuvuta, mbili na kizazi, moja kwa ukanda, jengo moja, sura na chakula.

Katika hatua hii, gridi ya kujitenga haihitajiki. Uterasi kutoka chini, hauna kazi huko, ulihamia kwenye sakafu ya juu.

Karibu siku kumi baadaye, nyuki kutoka kwenye vikao vya juu zilisitishwa pamoja na uzazi kwenye ghorofa ya chini, ambapo nyuki zinaweka sakafu karibu na theluthi moja. Baada ya hapo, gridi iliwekwa ili kutenganisha sakafu.

Zaidi ya hayo, karibu wakati huo huo, katika familia, vikazi hugunduliwa na kushikamana na washughulikiaji, ambao hupatikana kwenye sufuria na huwekwa kati ya sura na watoto. Baada ya siku kadhaa, mipangilio ya uzazi wa kikabila huundwa.

Muafaka wanne na nyuki kutoka ghorofa ya juu huwekwa katika watungi wa pakiti pamoja na nyuki za malkia kutoka kwa insulator. Kila kitu kinafunga. Kutoka kwa sakafu ya chini ya kuimarisha bila nyuki kwa kiasi sawa, hubadilishwa na nyuki za mayai na mayai kutoka kwa insulator.

Katika kiwango cha chini kati ya muafaka na watoto wa kiume ni muhimu kufanya vidonge vitatu kwa safu za kuunganisha. Familia za wazazi zinabadilishwa kuwa waelimishaji.

Muafaka zaidi na mazao ya siku mbili wanahitaji kuvuta na kuweka katika sanduku, kwa mfano, katika gari, ambako asali hutenganishwa na kisu cha moto katika vipande vya kiini kimoja.

Maziwa yanahitaji kupambwa, na kuacha moja baada ya mbili, kuweka vipande kwenye slats za mfumo wa chanjo, ambazo zinapaswa kuwekwa kwenye visima vilivyojengwa, na mahali ambapo sura yenye mayai ya siku mbili iliwekwa. Uhusiano wa chini na familia, walimu lazima wawe joto. Baada ya hapo, tumbo la kikabila liko mahali pengine na kuwekwa kwenye mzinga, yenye muafaka kumi, ambao utakuwa kwenye haki ya familia za kuinua.

Vidudu vya kuzaliana vinaongezwa na nyuki hadi nane. Baada ya siku ishirini imepita tangu tiers ya kwanza ya mizinga imeanzishwa, uundaji wa tabaka unapaswa kuanza. Kwa wakati huu, seli za malkia zilizokamilika tayari zimeundwa.

Ni muhimu kutoa muafaka kadhaa wa kulisha kwa mwili mmoja kutoka kwa familia kuu ya nyuki, mchanga mmoja na sushi moja na maji, halafu hufanya nyuki kusinie muafaka na kuanguka kwenye sehemu ya chini, ambapo malkia alikuwa tayari.

Kiti kinachoacha majani ya nyuki huondoka zaidi - msumari wa jembe la pili. Baada ya siku tatu, safu ya pili huundwa na kuwekwa kwenye nusu ya mwili mbele ya kwanza: wote wawili huongeza maziwa ya mama.

Zaidi ya hayo, kila kupunguzwa mara nne katika siku kumi zifuatazo lazima kuimarishwa na sura iliyochapishwa ya watoto. Kwa mwanzo wa mkusanyiko mkuu wa asali, tabaka mpya zinatumika na zinaweza kuleta asali halisi, pamoja na wanachama wa familia kuu.

Ingawa kulingana na maelezo ya njia ya Tsebro inaweza kuonekana kuwa ngumu, lakini kwa kweli kila kitu kinapatikana sana na kina cha kutosha, jambo kuu ni kufuata maelekezo halisi. Kwa kuzingatia njia hii, kila familia ya nyuki inaweza kuleta hadi kilo mbili za asali.

Majira ya baridi

Sababu muhimu kwa ajili ya njia ya Tsebro ni viwango bora vya majira ya baridi kwa makoloni ya nyuki.

Wafugaji wa nyuki wanaelewa kikamilifu jukumu la kujenga hali bora kwa majira ya baridi ya nyuki zao za kata. Njia pekee ya njia ya Tsebro katika suala hili liko katika vipengele vya mchanga yenyewe.

Mzinga ni kujengwa kutoka majengo kadhaa na lina kuta mbili bila insulation. Haya yote huwafanya kuwa kama jengo la ghorofa ambapo ghorofa inahitaji kuwa joto kuliko nyumba tofauti ya kibinafsi ambayo ina eneo moja. Maduka ya majira ya baridi yanaweza kuwekwa kwenye mzinga, tu ikiwa ni muhimu sana.Kwa mizinga kabla ya mwanzo wa majira ya baridi huhitaji kukimbilia, hubakia mahali.

Kuandaa nyuki wakati wa majira ya baridi, unahitaji kuondoa vidonge na vipande vya matibabu, kuondoa vifaa vyote vya kuhami kutoka kwa kofia za juu kwa madhumuni ya baridi, ili nyuki ziteremke chini, kujiunga na kuunda klabu za baridi.

Hata wakati wa majira ya baridi, michakato ya uingizaji hewa inafanyika katika mizinga kutokana na sahani za chini za mlango na fursa ambazo ni sentimita chache zime wazi, ambazo ziko kati ya baa za uingizaji hewa, ambazo zimeundwa kwa majira ya baridi.

Unapaswa pia kusahau kuondoka, hasa kwa familia imara, chakula kwa namna ya asali na perga. Teknolojia na kanuni za njia ya Tsebro huruhusu makoloni ya nyuki ili kuishi baridi ya baridi na mafanikio.

Ufugaji nyuki wa Tsebro (kalenda ya nyuki)

Nyuchi ni viumbe wenye upendo, shughuli zao muhimu hufanyika kulingana na mzunguko fulani wa asili. Hawapendi ugomvi na kutokuwa na uhakika.

Vidudu hivi ni nyeti sana kwa mabadiliko yoyote katika hali ya hewa, hali ya joto na mwanga, unyevu na mengi zaidi. Kalenda, inayotokana na Tsebro, inazingatia maumbile haya yote, na pia inategemea kanuni kuu za kazi za mwandishi wake.

Kwa mujibu wa kalenda ya Tsebro, Januari kuna uchunguzi na kusikiliza jinsi nyuki huhisi wakati wa majira ya baridi, msukumo huo pia umeondolewa, uumbaji wa seli mpya hufanyika, nyuki ina joto kama inahitajika, insulation ni checked.

Mnamo Februari, ni muhimu kuchambua nyuki zisizo hai katika maabara ili usipote magonjwa kama vile Nozematoz, Varroatosis, na Ascosferosis. Uchunguzi wa awali wa familia ambazo zimehifadhiwa karibu na majira ya baridi, na hali yao ya ubora. Ikiwa ni lazima, fanya hatua inayofaa.

Mnamo Machi, kazi ya maandalizi ya kukimbia, kulisha, ikiwa ni lazima matibabu, Candi. Unahitaji kutambulisha familia kwa afya zao. Mnamo Aprili, lazima uondoe kabisa nyuki zilizokufa. Pia unahitaji kuchunguza mizinga yote na familia, kuandaa muafaka na watoto wa kiume na kwa kila mmoja kwa wanyanyasaji wa mchanga, waziweke.

Ilikuwa wakati huu, ikiwa inahitajika, unahitaji kuunganisha familia na kupata vile bila uzazi. Mnamo Aprili, pia wakulima wa nyuki wanapaswa kushiriki katika matibabu ya ascospheresis.

Mnamo Mei, uterasi huondolewa, tabaka zinaundwa, uterasi mdogo hupandwa.Mnamo Juni, muafaka wanashirikiana na watoto wa kiume, kuunganisha ni kifungo kwa familia bila uzazi. Kuanzia Julai hadi Desemba, taratibu zinafanyika, ambazo zinajulikana na zinafanywa na mkulima yeyote.

Lakini, kwa mujibu wa njia ya Tsebro, ni muhimu kuzingatia ukweli kwamba kwa kuanguka, kuna michache tu ya watoto wa kike katika makoloni ya nyuki, hivyo wanahitaji kuunganishwa wakati fulani katikati ya Agosti: kama matokeo ya uteuzi wa asili wa asili ulifanyika, na tu mfalme mdogo alibaki kijana Baada ya kuunganisha, familia hizi zinapaswa kufutwa kabisa, mizinga hiyo inapaswa kusafishwa na kuunganishwa tena (katika sehemu ya juu - safu sita za kizazi, chakula cha nne, katika safu za chini tu).

Kisha unahitaji kuweka vidonge kwenye mizinga na kutekeleza insulation kwa kutumia mito. Pia ni muhimu kuweka vifungu vya vitu vya acaricidal kati ya muafaka wa watoto ili kuharibu varroatosis. Baada ya siku sita, unaweza kuanza mchakato wa kulisha nyuki na sukari ya sukari, pamoja na kuongeza nyamba, marangarisho ya potasiamu, nozemat, na njia nyingine. Njia ya Tsebro katika ufugaji nyuki inaheshimiwa sana na inajulikana, inafafanua kanuni za msingi za kuendesha nyuzi.

Hii siyoo tu ya sheria zilizowekwa katika fomu kavu: kanuni zote za msingi zinasaidiwa na ufafanuzi, ufafanuzi wa kina, maonyesho mbalimbali na maonyesho (kalenda, chati). Njia hii sio tu muhimu kwa wakulima waanzimbuzi, lakini pia kwa wakuu wenye ujuzi wa biashara hii.