Muumba wa Uchawi: Harold Koda Taasisi ya Costume

Harold Koda katika suti ya kijivu. Picha kwa heshima ya Makumbusho ya Metropolitan ya Sanaa / BFAnyc.com / Joe Schildhorn

Taasisi ya Costume katika Makumbusho ya Metropolitan ya Sanaa ya Harold Koda inaonyesha upendo wa suti za kijivu na gari imesukuma (kwa mafanikio makubwa) kwa kupiga kura.

Ulijua wakati gani unataka kuwa mtaalamu wa mtindo?

Koda: Unajua sifikiri mimi milele nilitaka kuwa mtaalamu wa mtindo. (anacheka) Niliona kwamba nilitaka kufanya kitu kwa mtindo.

Katika miaka ya 1970, nilipo shuleni shuleni kusoma historia ya sanaa, napenda kuangalia Mahojiano gazeti na kuona picha za Andy Warhol na Truman Capote wamesimama na Halston na Bianca Jagger, na nilidhani, kuna mstari wa kweli wa sanaa na mtindo na mtu Mashuhuri ambaye hutokea. Ilionekana kuwa na furaha, badala ya kuu. Kwa hiyo nilifikiri, labda kuna njia ya kuingiliana mbili.

Kazi yangu ya kwanza ilikuwa kama mwanafunzi wa Taasisi ya Costume anayefanya kazi kwa mrejeshaji wakati huo, Elizabeth Lawrence, ambaye alikuwa mzuri. Ulimwengu wote ulikuwa tofauti kabisa na nguo na nguo. Sio zamani sana, lakini ni historia ya kale, wakati ulikuwa na wanawake wa kujitolea karibu 70 ambao wataingia siku tofauti za wiki, karibu 10 au zaidi kwa siku, kufanya kazi kwenye maonyesho na nguo za ukusanyaji.

Sasa, haturuhusu yeyote kushughulikia nyenzo isipokuwa wao ni kihifadhi na kuwa na mafunzo ya kitaaluma. Lakini nyuma ya hapo, miaka 40 iliyopita, ilikuwa ni mahali tofauti sana, na jambo bora kwa mtu kama mimi, kwa sababu ninafaa kwa mikono yangu.

Moja ya mambo ya kwanza niliyovaa ilikuwa ya 1880 ya kuvaa mavazi katika satin nyeusi na kulikuwa na wrinkles haya katika mistari bodice, usawa. Mkulima wakati huo alikuja akasema, 'Lo, njia ambayo unaweza kuondokana na hayo ni kuiba kwa vidole vyako.' (anaseka) Sasa hii ni kitu ambacho leo kinamfanya mchungaji avuke mikono yangu, kuiba kwa vidole!

Baadaye nilitumia madarasa katika FIT na kutambua jinsi ilivyokuwa ni udanganyifu, niliyoambiwa. Kwa kweli, kile nilichopaswa kufanya nikuwa chini tu kwenye mstari wa kiuno. Kisha wrinkles ingeacha.

Mavazi ya kilio ya Kifaransa Silk, mnamo 1880. Picha kwa heshima ya Makumbusho ya Metropolitan ya Sanaa / Kipawa cha Bi R. Thornton Wilson, 1943

Kwa hiyo ni tofauti kabisa sasa.

Koda: Ndio, yote! Kwa hiyo hapa kuna mtu ambaye hakuwa na athari halisi ya mavazi ya kihistoria imeshuka tu katikati yake na kupata fursa ya kufanya kazi na moja ya makusanyo ya ajabu ya dunia ya costume.

Kwa mimi ilikuwa aina ya oasis. Ulikuwa na haya yote (anacheka) -hii inaonekana aina ya weird-lakini kulikuwa na haya yote, sana fursa, wanawake wa kijamii sana. Wanawake waliokuwa wanafanya hivyo walikuwa waume na waume wa mogul. Hili ndilo jambo walilofanya.

Kulikuwa na mwanamke mmoja, kwa mfano, ambaye ulijua hakuwa na kujua hata jikoni ilikuwa ndani ya ghorofa yake ya ghorofa 14. Lakini kile ambacho alikuwa kizuri sana katika kufanya-angeweza chuma. Kwa hiyo hapa ulikuwa na mtu huyu ambaye unajua ana msaada wa moto na baridi akiwa na chuma cha kupiga chuma cha miaka 1890 kama msichana mzuri wa historia.

Kwa mimi ilikuwa kama kujiandikisha jamii ya kushona nyuki. Napenda kufanya kazi kwenye mradi wangu na wangeweza kuzungumza juu ya mambo. Kama mwenye umri wa miaka 23, yote yalionekana kama yaliyotokana na ya kisasa na ya kisasa.

Nani au nini kilichoshawishi kazi yako?

Koda: Ni kweli watu wawili. Diana Vreeland aliniletea wazo kwamba nguo zinaweza kubeba kila aina ya hadithi, lakini unapaswa kuwa wazi kwa umma. Una budi kuuza kitu-huwezi kusema tu nitakuweka mavazi hii na kuwa na kusimama pale na watu watakuja, unapaswa kuifanya kuwa ya kuvutia kwao kuja. Ikiwa una kitu cha kuwafundisha watu, wanapaswa kutaka kujifunza. Hiyo ndiyo niliyopata kutoka kwa Bibi Vreeland: Unahitaji kuanzisha uonyeshaji kama unapokuwa mkali juu ya mawazo ya kuwasiliana

Kisha kulikuwa na Richard Martin ambaye alikuwa bosi wangu kwa karibu miaka 20. Yeye hakuwa juu ya nguo za nitty-gritty, hakujua jinsi kitu kilichofanywa. Kwa yeye ilikuwa ni meta zaidi ya nini mavazi ilikuwa juu. Nilikuwa nikidanganya. Ningependa kusema, 'Unajua wewe ni kama theorist wa Kifaransa-kila cobwebs mbinguni.'

Lakini kwa kweli aliinua wazo la kusoma nguo zaidi tu, 'Mwaka wa 1880, wanawake wa Paris walivaa hili.' Alianzisha mawazo ya dhana nyingine kwa nguo. Tulifanya show moja ambayo ilikuwa kuhusu maua na mifumo, na hata alifanya hiyo uchunguzi wa kiakili.

Kwa hiyo watu wawili-Richard kwa kuniingiza kwa wazo kwamba kuchukua mbinu ya dhana ya tafsiri ya mavazi ni sawa, na Bibi Vreeland, kwa kuniingiza kwa wazo kwamba nguo ni kitu ambacho kinaweza kubeba hadithi zenye kulazimisha.

Je! Unahisi kwamba uchaguzi wako wa upendevu umebadilika tangu ulianza kazi yako?

Koda: Mimi kimsingi ni Kisasa kisasa, lakini ninaipenda sana wakati watu wengine ni maximalist Baroque. Wakati sio juu yangu mwenyewe, ninapenda mwelekeo mzima wa kubuni na aesthetics.

Je, unafanya kazi kwa sasa?

Koda: Tunafanya kazi kwenye maandamano ya Charles James, katikati ya kumalizia picha kwa orodha, na itakuwa kuwa ufunuo kwa watu. James alikuwa mtu ambaye alijenga njia yake mwenyewe. Nguo zake zinaweza kuonekana kama nguo za "New Look", lakini njia aliyoifanya ni mtu binafsi. Yeye ni couturier ya kusimama pekee.

Je! Kuna kitu fulani ambacho anafanya kabisa tofauti na kila mtu mwingine?

Koda: Kile anachofanya ni kuchukua wazo au mbinu kutoka zamani na kuifanya kabisa katika maombi yake. Kwa mtu ambaye anapenda ujenzi na mbinu, kwa kweli imekuwa ajabu kusoma kazi yake.

Na ndivyo tutafanya na maonyesho. Tunataka umma kwa ujumla kuelewa jinsi alivyofanya-usionyeshe nguo tu nzuri tu, kwa mara ya kwanza, jinsi mtu anavyofanya mavazi kwa njia ya kibinafsi na ya pekee.

Ni nini kinakuhimiza sasa?

Koda: Mimi sio mtu wa michezo ya ukumbusho-mimi daima nisema kuwa sio jeni-lakini hivi karibuni nimemwona Mathayo Bourne Mrembo Anayelala. Anaanzisha vampires kwa hadithi. Inaonekana kama haiwezi kufanya kazi, lakini ni kweli tu kwa ajili yangu. Ninapoona classic kubadilishwa kuwa kitu halisi sana, ambayo inanihamasisha. Kwa sababu nadhani ni aina ya kazi yangu-kuchukua mavazi ya kihistoria na kuiwasilisha kwa wasikilizaji wa kisasa kwa namna ambayo inafanya kuwa muhimu kwao.

Ikiwa unawasilisha historia kama historia, inaweza kuwa imeondolewa sana. Changamoto yangu inachukua kitu mbali na kuifanya kuwa muhimu, kama Mrembo Anayelala, ambapo una sehemu zote muhimu za hadithi na kisha uzifanye kabisa ili uifanye sawa na kukumbusha na kukumbukwa. Ilikuwa ni furaha. Niliacha uzalishaji huo juu.

Ni nini husaidia kujisikia ubunifu?

Koda: Mimi siku zote nikuwa mchezaji-ninaacha tu mambo kwa uchungu, uchungu-hivyo kweli, ni wasiwasi. Mimi kupata hivyo wasiwasi.

Kwa watu wengine, wasiwasi huwafanya kufungia: wasiwasi unanifanya tu hatimaye kufanya kitu-hiyo ndiyo inanifanya kuwa na ubunifu. Najua sio jambo la kujifurahisha, si kama ninaenda kwenye bustani ya Zen, lakini hiyo ndiyo kweli.

Hiyo ni ya kuvutia-na kwa kweli ni kweli kabisa kwa watu wengi.

Koda: Nilipokuwa chuo kikuu na nilikuwa na mtaalamu, nikasema, 'Sijui ni kwa nini ninafanya hili. Sijifunze mpaka dakika ya mwisho, na ni ya kutisha sana. Lakini ninaendelea kufanya hivyo, na mimi ninaendelea kuendelea.

Na anasema, 'Unafanyaje?'

Na ninasema, 'Nafanya vizuri.'

Na yeye anasema, 'Vema nini kulisha ni wewe kufanya OK. Ikiwa haukufanya vizuri, utaacha kufanya hivyo. '

Mfumo hufanya kazi.

Koda: Naam. Lakini ni mbaya, sio mfumo mzuri. Lakini inafanya kazi. Inafanya kazi. Kunaweza kuwa na mifumo tofauti kwa watu tofauti.

Je, kuna sheria yoyote inayokubalika ambayo unapenda kupiga dirisha?

Koda: Hapana, mimi ni kihafidhina sana. Kwa kweli ninafuata sheria, ndiyo sababu nadhani ninawapenda watu wa ubunifu sana. Watu wa ubunifu daima wanajaribu mipaka na daima hutukimbilia zaidi ya matarajio yoyote. Mimi daima kufuata sheria, lakini mimi kujaribu kuingiza katika conservatism yangu aina ya hisia ya uvumbuzi. Kwa hivyo napenda kufanya kazi ndani ya sheria lakini ndani ya mfumo unaoonekana kuwa innovation au njia mpya ya kuiangalia. Unafanya kazi ndani ya mfumo, lakini kwa namna fulani ukiangalia kwa njia tofauti.

Mimi si kweli mvunjaji wa sheria.

Je, ni wapangaji wa mitindo ambao daima wamewahi kukuongoza, na kuendelea kuimarisha leo?

Koda: Madeleine Vionnet ambaye alifanya kazi katika vijana, miaka ya 20, na 30 na alikuwa mshiriki mkuu wa upendeleo. Yeye tu alichukua kitambaa na akageuka kwenye ulalo, na hilo linaeleza kubadilika sana. Hivyo kwa kupunguzwa kwa awali kwa awali aliweza kuunda mtindo uliogeuka juu ya mwili, ukaunda mwili wake juu ya mwili.

Muumba mwingine ambaye ninaona ajabu sana ni Cristóbal Balenciaga. Tofauti na Vionnet, ambaye alikuwa akianzisha jambo jipya kabisa, alitazama zamani, na akaendelea kuzisimama, akichunguza chini, akichunguza tena, lakini daima anafanya kazi na vifaa vyake mpaka alipofika ngazi halisi ya kupunguza, ambapo ilikuwa sana sana, lakini ilikuwa imepata uwepo huu wa sculptural.

Kwa mujibu wa waumbaji wa kisasa, kwa sababu ninapenda mbinu nyingi, ni lazima niseme ni Azzedine Alaia, ambaye kwa kweli ana sifa za Vionnet na Balenciaga.

Je, ni sifa gani unayopenda kuwa na vifuniko yako mwenyewe?

Koda: Ubongo. (anaseka) Nenda kwenye chumbani yangu, na nina suti za kijivu tu-vizuri kabisa nina jozi ya navy na nguo za michezo kwa nchi-lakini kwa kweli mara nyingi, ni sare tu. Ninapenda nini Francine du Plessix Gray alisema kuhusu baba yake wa baba, ninaenda kwa njia ya kutafakari tu, lakini ilikuwa kitu cha athari ambacho alivaa kwa ukatili wa karibu wa monasteri-ndio kile ninachotaka, urejesho wa kurudia, wa kikapu.

Picha za GettyStephen Lovekin / Getty Images

Nini imekuwa moja ya miradi yako favorite zaidi ya miaka?

Koda: Kuna mbili. Zote hizi zinahusiana na kufanya kazi na wabunifu wanaoishi. Moja ilikuwa show Chanel ambapo tulipata kufanya kazi na Karl Lagerfeld. Kutumia nusu saa pamoja naye kunasaidia sana kwa sababu unaona polymath ya kweli, mtu ambaye anajua kitu juu ya kila kitu na anaelezea bila chujio-ni kusisimua sana.

Wengine alikuwa akifanya kazi na Miuccia Prada ambaye tena ni akili kwamba chochote unafikiri, yeye anafikiri juu ya kitu kimoja kutoka mwelekeo tofauti kabisa. Unapohusika na talanta ya ubunifu kama hiyo, inafanya mradi wote. Haimaanishi kuwa ni rahisi, kwa sababu pia ni sana, wanafikiria sana juu ya mambo, lakini katika changamoto, kuna furaha hii ya kuwa na uwezo wa kushirikiana na akili nzuri.

Sio tu kuhusu jicho nzuri, hawa ni watu wawili ambao wana akili nzuri.

Unafanya nini wakati wako wa chini?

Koda: Nitumia muda mwingi sana kwenye tovuti ya mali isiyohamishika na tovuti ya mnada 1stdibs. Mimi ni mzee wa kuangalia mali isiyohamishika.Kila mahali ninakwenda nadhani kuhusu kuwa na nyumba, na ghorofa, au kwa mfano mmoja monasteri huko. Tunajenga kuongezea nyumba yetu nchini na hivi sasa nimezingatia kitu kinachoitwa Swedish Grace ambayo ilikuwa kipindi cha kubuni nchini Sweden kati ya vita. Katika miaka ya 1920 walikuwa na kurudi kwa classicism na mimi upendo miundo ya harakati hiyo. Mimi nikienda kwa njia ya 1dibs, na Bukowski, nyumba ya mnada huko Stockholm.

Kimsingi, ninatumia muda mwingi kwenye mtandao kuangalia samani na kuota kuhusu mali.

Je, umeenda mahali fulani hivi karibuni kwenda kwenye eneo ambalo lilikuchochea?

Koda: Ninampenda Miami, ninampenda Miami tu. Kuna kitu cha kusisimua, na juu-na-kuja na hakuna sheria-na kwa sababu mimi ni juu sana, ni kinyume kabisa na utu wangu, na mimi tu upendo kwamba.

Hivi karibuni, tulipitia safari ya Sintra, Portugal ambapo majumba ya majira ya joto ya aristocracy ya Lisbon yanazunguka kifungo cha Mfalme. Kuna mlima wenye mvua sana, unaoonekana juu ya bahari ya Atlantiki na ni mashairi kabisa. Tulikaa katika jumba la karne ya 18. Tulikwenda mwishoni mwishoni mwa spring, na ilikuwa ni mbaya, na mvua. Ni eneo la kimapenzi, la mvua sana, kila kitu kinafunikwa katika moss.

Wakati tulipokuwa katika jumba hili, walikuwa wakichapisha sinema ya karne ya 19, hivyo kila asubuhi tungeliamka mvua - kwa kweli ilikuwa mbaya na sio mvua-kwa sababu wafanyakazi wa filamu wataanzisha mashine hizi za mvua nje ya dirisha letu. Na kisha tungepata kusikia farasi na gari likikuja chini ya changarawe. Waliendelea kufanya eneo hili mara kwa mara tena, kwa hiyo ukahisi kama ulikuwa katika nyumba ya karne ya 18 na wapanda farasi na magari wanaokuja kwenye mlango wako kwenye mvua. Kisha bila shaka kwa mchana, wao wangeivunja yote. Kila asubuhi kwa siku tatu tuliposikia hilo.

Lakini kile kilichofunulia mimi kuhusu safari ilikuwa villa hii ya ajabu sana iliyojengwa na mmiliki wa kiebrania mwishoni mwa karne. Alikuwa katika ujuzi. Katika bustani yake ni vizuri sana. Unaweza kutembea ndani ya kisima hiki, karibu na miguu 100 chini ya daraja nyembamba, la mvua, linalozunguka, jiwe la chini, na chini kuna ishara ya Masonic ya fumbo kwenye sakafu. Kisha una kutoka mbili. Unaweza kuona mwanga mkali katika mojawapo yao, na kutoka mwingine ni giza kabisa.

Kwa hiyo unachofanya ni kuchagua moja au nyingine ili uondoke mahali hapa. Kitu ambacho ninachopenda kuhusu hilo ni, ni kinyume chenye. Ikiwa unaruhusu akili yako kufanya kazi, unachagua mwanga, lakini hiyo inakuongoza kwenye maporomoko ya maji na unapaswa kutembea juu ya mawe haya ya mvua, ni ngumu sana.

Lakini ikiwa unaenda na hisia zako na kwenda katika giza, inakuongoza nje. Hiyo ndiyo kweli imeniongoza. Usirudi tu juu ya kile kinachoeleweka, ambayo ni njia mkali. Wakati mwingine hufanya nini ni hatari na ya ajabu, na inaweza kukufanya uhitimishe ufanisi zaidi.